Kalifikasyon World Cup 2026 pou Ayiti : Yon Bèl Retou Istorik!

Fanatik foutbòl ayisyen yo toujou ap pale ak yon gwo souri sou figi yo depi viktwa istorik seleksyon nasyonal gason an, “Les Grenadiers”, ki te kalifye pou World Cup 2026 apre 51 ane absans! Sa te rive 18 novanb 2025, ak yon bèl 2-0 kont Nikaragwa nan final faz 3 nan kalifikasyon CONCACAF, jwe nan Curaçao. Louicius Deedson te louvri skor la nan 9yèm minit ak yon bèl kout pye gòch, epi yon lòt gol te asire top pozisyon nan Gwoup C. Sa te mete Ayiti devan Ondiras, ki te fè match nul ak Kosta Rika, e ankò, sa te fini yon sech nesans depi 1974, lè Ayiti te patisi nan Almay.

Men, chimen an pa te fasil. Akòz vyolans gang ki domine Pòtoprens ak prèske tout peyi a, ekip la pa t janm jwe yon sèl match “lakay” nan Ayiti. Tout jwèt yo te fè kantrenman ak pati nan Curaçao oswa lòt peyi Karayib la, san antrenè fransè Sébastien Migné pa janm mete pye l nan peyi a depi li pran plas la. Men, ak jwè tankou Danley Jean Jacques (Philadelphia Union) ak lòt ki jwe nan Ewòp ak Amerik di Nò, yo te montre yon espiri inbrilizab. Natcom te bay 13 milyon goud (anviwon $99,000) nan Federasyon Foutbòl Ayisyen pou sipòte preparasyon, ki enkli vwayaj ak enstalasyon. Sa se premye gwo kontribisyon lokal depi kalifikasyon an, e sa montre yon gwo espwa pou rekonstriksyon atravè espò a.

Kounye a, gwo defi a se pou fanatik yo ki vle swiv ekip la nan World Cup la, ki pral jwe majorite nan Etazini, Meksik ak Kanada. Malerezman, an jiyè 2025, administrasyon Trump te mete yon entèdiksyon vwayaj sou sitwayen Ayiti ak 18 lòt peyi “wo risk”, ki sispann visa pou imigran ak vizitè. Ekip la ak kouachi yo gen eksepsyon espesyal pou patisipe nan gwo evènman espòtif, men fanatik òdinè yo pa gen sa a. Depatman Deta Etazini di ke moun ki gen tikè ka mande randevou visa pi vit (redwi 6-8 semèn), men yo dwe pwouve yo ap retounen lakay yo epi respekte lwa yo – e anpil ap refize. Sa vle di plizyè milye sipòtè ka rete lakay, san wè Grenadiers yo nan stadion. Dyaspora ayisyen nan Miami, New York ak Kanada ap pran plas la, ak selebrasyon ki te kòmanse deja depi viktwa a, ak fumè atifisyal ak dans nan tout peyi a.

Tiraj gwoup yo pral 5 desanb 2025, e seleksyon an nan Pot 4 ak ekip tankou Kape Vèt ak Jordani. Men, san fanatik lokal, sa ap yon World Cup “san plen tribin ayisyen”. Fanatik yo ap mande FIFA ak gouvènman pou chanje sa, pou fè evènman an vrèman inite. Pou Ayiti, sa se plis pase foutbòl – se yon limyè nan mitan fènwa, men ak anpil defi devan. Ale Grenadiers! 🇭🇹⚽ (278 mo)

Yon Pale sou SIDA ak jenn yo ak Wilgens Janvier

Lan okazyon JOUNE PREMIY DESANB LAN, Wilgens Janvier pale de pwoblèm la an Ayiti lan emisyon sa pou jènn yo.

Le "trou de merde" dont s'est servi Donald Trump pour salir des pays dont Haiti a une réponse bien plus intelligente

 Par Sherley Louis

Analyse de cette citation:"Trou de merde","Matière fécale""Shithole countries "

L'ambassade américaine en Haïti est un dévidoire de matière fécale sur le territoire.Trump le reconnait lui-même en traitant Haïti de"trou à kaka". Par conséquent, s'il faut nettoyer le trou à kaka selon Trump, il faut fermer le robinet à Matière.

Mais la toute première chose que je pense que nous devons accepter, c'est que nous sommes les premiers coupables.

     C'est une très difficile citation à analyser.Elle est dense,provocante,et riche en niveaux d'interpretations, Politique, symbolique et morale

Voici une analyse,un commentaire et une critique structurés.

ANALYSE DU CONTENU.

La citation s'articule autour d'une métaphore filée.

L'ambassade américaine est comparée à "un dévidoire de matières fécales", une image volontairement choquante qui évoque la corruption,la domination,ou encore les politiques étrangères nuisibles.

Haïti est designée comme un "trou à kaka"expression attribuée à Donald Trump en 2018("shithole countries") quand il aurait qualifié certains pays,dont Haïti de"trous de merde"

En tant qu'auteur de la citation que je (commente Donald Trump) j'utilise cette insulte pour retourner le stigmate : je ne nie pas l'insulte mais je la déconstruis.

Si Haïti est un "trou" dis je alors les États d'Amérique sont le robinet qui y déverse ses saletés.

La logique ironique est implacable,"si on veut nettoyer le trou,il faut fermer le robinet".

Mais la chute est interressante 

La toute première chose que je pense que nous devons accepter, c'est que nous sommes les premiers coupables.

Cette phrase recentre la responsabilité:au-delà de la critique des puissances étrangères,j'appelle à l'autocritique et à la responsabilité interne.

COMMENTAIRE,portée et Sens.

Cette citation illustre une rhétorique de la dignité blessée,typique des discours postcoloniaux et nationalistes haïtiens.

Elle se situe à la croisée de trois régistres:

Politique:dénonciation de l'ingérence américaine en Haïti (symbolisée par l'ambassade et ses influences économiques,diplomatiques et militaires).

Morale :critique de la complaisance des élites haïtiennes qui acceptent ou profitent de cette dépendance.

Symbolique:tentative de redéfinir la hiérarchie entre le haut,(le pouvoir americain)et le bas Haïti,si les déchets viennent d'en haut,le problème n'est pas le trou mais ce qui y est versé.

    C'est aussi une reformulation du rapport colonisé/colonisateur oú la violence du langage ("matières fécales","trous à kaka")traduit la violence réelle des rapports de pouvoir.

Critique:les limites et les forces du propos.

Forces:

Ironie politique puissante: j'inverse l'insulte pour en faire une arme de critique.

Lucidité morale: malgré la colère,je conclus sur la responsabilité haïtienne,ce qui évite le piège du victimisme.

Langage image et direct:la métaphore du robinet et du trou est efficace,manquante et fait réfléchir sur la source des problèmes.

Attention, en toutes choses il y a des limites.

Langage outrancier,la crudité des images peut choquer et nuire à la portée  du message en le rendant moins recevable par un public diplomatique ou international.

 Simplification du rapport de force:réduire l'influence américaine à des "matières fécales"nie la complexité des interactions(aide,diplomatie,échanges ect)

Responsabilité partagée mal hiérarchisée. Dire que nous sommes les premiers coupables est noble mais peut aussi être interprété comme une acceptation de l’insulte.

Synthèse

Cette citation,qu'elle soit vue comme un pamphlet ou un cri de colère, pose une question essentielle:qui est responsable du désordre d'un pays, ceux qui y versent leurs déchets ou ceux qui les laissent s'y accumuler?

En reprenant et retournant l'insulte de Trump,je montre que la dignité passe d'abord par la lucidité et l'autocritique.

C'est à la fois une critique du néocolonialisme et un appel à la reconstruction morale d'Haïti.

Sept maximes pour conclure ma critique et mon commentaire.

 

C'est en effet une excellente idée de conclure avec des maximes permettant de condenser la réflexion sous une forme memorable et percutante.

"Celui qui insulte un peuple  révèle moins sa force que sa peur de sa dignité".

Réponse à la violence du langage de Trump qui traduit un mépris plus qu'une supériorité.

"Un pays ne se salit pas seulement par ce qu'on lui jette mais par ce qu'il accepte de garder".

Invitation à la responsabilité intérieure et au refus de la complaisance.

"Fermer le robinet de la dépendance vaut mieux que de se plaindre de l'eau sale"

Appel à l'autonomie économique et politique d'Haïti.

"L'indépendance commence là oú s'arrête la justification"

On ne devient libre qu'en cessant d'accuser uniquement l'autre.

"Les nations ne se redressent pas en maudissant leurs oppresseurs mais en réparant leurs fondations".

Maxime sur la reconstruction interne avant la vengeance symbolique.

"La dignité d'un peuple se mesure à sa capacité de transformer l'humiliation en lucidité"

Le retournement de l'insulte devient une force de conscience.

"Quand on comprend d'oú vient la saleté,on choisit enfin de bâtir une source"

Vision d'espoir:comprendre la cause pour devenir créateur d'un avenir pur.

Sherley Louis

Analyste Politique Formatrice Sénior en Gouvernance de l'État.

Ayiti: La souveraineté nationale n’a pas de prix

Par Eric Duvivier Masson

Frè m ak sè m yo,

L’atteinte à la souveraineté d’Haïti n’est pas un simple mot, c’est une blessure ouverte qui nous concerne tous. Aujourd’hui, elle se manifeste dans les attaques dirigées contre Fritz Alphonse Jean, membre du Conseil Présidentiel de Transition, qui a osé demander la révocation du Premier ministre Alix Didier Fils-Aimé.

Face à cette demande légitime, deux puissances étrangères – les États-Unis et le Canada – ont choisi la voie de la pression et de la sanction et même du chantage. Mais « rayi chen an, men di dan l blan » : même si nous dénonçons nos propres faiblesses et celles du CPT dont Fritz Jean est membre, nous devons reconnaître la gravité de cette ingérence étrangère. Ce n’est pas seulement Fritz Jean qui est visé, c’est l’esprit de Dessalines qui est menacé.

FRITZ ALPHONSE JEAN, CPT

Dessalines nous a légué un héritage de dignité et de liberté. Cet esprit doit se réveiller en chacun de nous, pas seulement en Fritz Jean. Car « pa gen de wout pa bwa » : il n’y a pas de détour, pas de compromis possible. L’heure a sonné pour que chaque Haïtien montre son amour véritable pour la patrie.

Nous devons nous lever, ensemble, pour défendre l’honneur de la nation. Nous devons dire haut et fort que la souveraineté d’Haïti n’est pas négociable, qu’elle ne peut être marchandée ni piétinée par des forces extérieures.

Haïti appartient aux Haïtiens. Et aujourd’hui, plus que jamais, nous devons marcher dans les pas de nos ancêtres, lever la tête, serrer les rangs, et proclamer : Nou pap janm mete ajenou!

Eric Duvivier Masson

Pardon, Réconciliation et Paix : Leçons pour Haïti

Haïti n’est pas condamné à l’instabilité. L’histoire mondiale nous montre que des peuples brisés par la violence ont su se relever grâce au pardon et à la réconciliation. Ces expériences ne sont pas des miracles, mais des choix courageux, portés par la mémoire, la justice et la volonté collective.

🌍 Rwanda – De la haine au dialogue

Après le génocide de 1994, le Rwanda aurait pu rester prisonnier de la vengeance. Mais le peuple a inventé les tribunaux Gacaca, où victimes et bourreaux se sont assis face à face. La vérité a été dite, les fautes reconnues, et la société a pu reconstruire une cohésion.

🇿🇦 Afrique du Sud – Briser l’apartheid sans guerre civile

En 1994, la fin de l’apartheid aurait pu plonger le pays dans le chaos. Au lieu de cela, la Commission Vérité et Réconciliation, présidée par Desmond Tutu, a ouvert un espace où les victimes ont témoigné et les bourreaux ont demandé pardon. Ce processus a permis une transition pacifique vers la démocratie.

🇸🇻 El Salvador – Transformer la guerre en politique

Après douze ans de guerre civile, une Commission de la Vérité a documenté les crimes et recommandé des réformes. Les anciens combattants ont été intégrés dans la vie politique. Le pardon et la réconciliation n’ont pas tout réglé, mais ils ont permis de tourner la page du conflit armé.

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🔑 Ce que cela signifie pour Haïti

• Sans pardon, la rancune devient poison.

• Sans réconciliation, la division devient une prison.

• Mais avec des mécanismes adaptés – dialogues communautaires, commissions vérité, justice sociale – Haïti peut transformer ses blessures en force.

👉 Et surtout, dans l’ère numérique, les messages qui attisent la haine ou la vengeance doivent être dénoncés publiquement par des agents du processus de paix et de réconciliation. Sur les réseaux sociaux, ces voix doivent agir comme des gardiens de la cohésion, en exposant les discours destructeurs et en rappelant que la paix se construit par la vérité et la solidarité, pas par la haine.

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🔥 Message militant : Haïti n’a pas besoin d’oublier pour avancer. Elle a besoin de pardonner, de se réconcilier et de transformer ses cicatrices en énergie collective. Le Rwanda, l’Afrique du Sud et le Salvador nous montrent que c’est possible. À nous de choisir la paix, à nous de l’imposer comme une solution nationale – et à nous de dénoncer toute parole qui cherche à rallumer le feu de la haine.

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Ayiti kalifye. Jèn yo mobilize. Peyi a gen espwa

Bonjou! Men dènye nouvel sou eliminatwa World Cup 2026 la (19 Novanm 2025):

Gwo nouvel pou Ayiti! 🇭🇹

Grenadye yo kalifye pou World Cup 2026 la pou premye fwa depi 1974! Yo bat Nikaragwa 2-0 yè (18 Novanm) nan Curaçao (paske Ayiti pa t ka jwe lakay ak pwoblèm sekirite). Gol yo soti nan Louicius Deedson (8yèm minit) ak Ruben Providence (45+). Sa fè Ayiti retounen sou gran sèn foutbòl mondyal la apre 52 an! Tout peyi a ap selebre, menm nan dyaspora Miami ak Kanada. Se yon bèl vikwat pou yon peyi ki ap soufri anpil ak gang yo.

Avèk sa, CONCACAF gen 6 ekip kalifye (otomatik pou 3 peyi òganizatè yo):

•  Kanada, Meksik, Etazini (òganizatè)

•  Panama, Curaçao (premye fwa nan listwa yo!), ak Ayiti.

Lòt gwo nouvel mondyal yo:

•  Plis pase 42 peyi deja kalifye sou 48 total (World Cup la ap gen 48 ekip pou premye fwa).

•  An Ewòp, 12 gwoup gayan yo fini kalifye dirèkteman (tankou Espay, Lafrans, Pòtigal, Angletè, elatriye). 4 lòt ap soti nan play-off nan mwa mas 2026.

•  Tikè yo ap vann, men pri yo monte anpil (FIFA ogmante pou faz knockout yo).

•  Tiraj gwoup World Cup la ap fèt 5 Desanm 2025 nan Washington DC.

Men kèk foto pou selebrasyon ak ekip yo:

Fòk nou tout fyè! Ayiti ap nan World Cup 2026 USA-Meksik-Kanada. Vive Grenadye yo! 🇭🇹🔥

Haiti : Guerre civile ou non ce lundi 17 novembre 2025 ?

 Ce samedi 15 avril 2025, le chef rebelle et porte-parole de ViV Ansamb Jimmy Cherizier a fait une formelle déclaration demandant au peuple de rester chez lui du fait que Viv Ansamb va "troke" ses cornes avec la police pour déloger ce système de gouvernance qui est en train de "toupize" le pays.

Tout ceci est survenu à la suite des dénonciations de Joseph Wilson AKA Lanmo100Jou concernant les bâtisses possédées par l'industriel André Apaid lesquelles abriteraient -- non confirmées par la police d'État -- tout un équipement destiné aux trafics de drogues et d'organes, alors que cette même police s'est précipitée pour détruire les bâtiments au moyen d'helicopteres possédés par des compagnies étrangères et non par la police comme a voulu faire comprendre la presse traditionnelle.

On est donc en droit de se demander si Haïti est en état de guerre civile. Des experts répondent par la négative.

Non, disent-ils, la guerre civile n’a pas été officiellement déclarée en Haïti le 17 novembre 2025. Cependant, la situation sécuritaire et politique est si grave que de nombreux observateurs parlent d’un état de guerre de fait, marqué par des affrontements armés, l’effondrement institutionnel et une crise humanitaire sans précédent.

Depuis l’assassinat du président Jovenel Moïse en 2021, Haïti est plongée dans une spirale de violence et d’instabilité initiée en grande partie par une opposition hétéroclite farouche et corrompue. Les gangs armés, regroupés en coalitions comme le G9 ou G-Pep, contrôlent de vastes portions de Port-au-Prince et d’autres régions. En 2025, la confrontation s’est intensifiée entre ces groupes et les forces gouvernementales, soutenues par une mission multinationale de sécurité. Le Comité international de la Croix-Rouge décrit une population prise au piège, privée de soins, d’eau et de nourriture, exposée à une violence quotidienne transnationale.

Le 17 novembre 2025 ne marque donc pas une déclaration officielle de guerre civile par l’État haïtien ou par une instance internationale. Mais plusieurs institutions, dont l’ONU, parlent d’une situation assimilable à une guerre civile : les bandes armées s’emparent de territoires, imposent leur loi et provoquent des déplacements massifs.

Mais l'un ou deux pays étrangers ont introduit des hélicoptères en Haïti pour aider à effacer des preuves qui seraient teintées de crimes contre l'humanité (trafic d'organes humains), dans le but d'aider l'un des partis. Car le trafic d’organes humains est considéré comme une forme de traite des êtres humains, et la traite des êtres humains est reconnue au niveau international comme un crime contre l’humanité.*

En résumé, Haïti vit une guerre civile de facto contre deux et même plusieurs partis, sans reconnaissance formelle. Le pays est au bord du précipice : les affrontements armés, la paralysie politique et la crise humanitaire créent un climat de guerre totale, même si aucune déclaration officielle n’a été faite ce 17 novembre 2025.

Eric Duvivier Masson.

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* Pourquoi le trafic d’organes est si grave • Exploitation des plus vulnérables : Les réseaux criminels ciblent des personnes pauvres, marginalisées ou en détresse, en les forçant ou en les manipulant pour céder leurs organes. • Atteinte à la dignité humaine : La traite des êtres humains, qu’elle soit pour exploitation sexuelle, travail forcé ou trafic d’organes, est décrite par l’ONU et le Vatican comme une marchandisation des personnes, une négation de leur dignité et de leur liberté. • Danger vital : Le prélèvement illégal d’organes met directement en péril la vie et la santé des victimes.